Virtualmente, todas las escuelas públicas como la Universidad Nacional Autónoma
de México, la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo, la Escuela Normal
Superior, la Escuela Nacional de Maestros, el Instituto Politécnico Nacional, y
algunas privadas como la Universidad Iberoamericana, se declaran en huelga; las
sociedades de alumnos son rebasadas por los comités de Lucha a nivel local y se
conforma el Consejo Nacional de Huelga, integrado por representantes elegidos en
cada escuela con la finalidad de orientar y conducir las acciones.
Los profesores, encabezados por el ing. Heberto Castillo Martínez, Fausto Trejo,
Elí de Gortari, se agrupan en la Coalición de Maestros y participan codo con
codo al lado de los estudiantes universitarios.
Como en todo movimiento social emergente, rápidamente, surgen líderes
talentosos, que sorprenden por su alto rendimiento escolar, el grado de
comprensión sobre los grandes problemas nacionales, la familiaridad con la
situación mundial y la valentía con que enfrentan a un régimen autoritario.
Ellos son Pablo Gómez Álvarez, Raúl Álvarez Garín, Eduardo Valle Espinosa, Luis
Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, Marcelino Perelló Vals, Jesús Martín del Campo,
Gilberto Guevara Niebla, Félix Hernández Gamundi, Joel Ortega Juárez, Roberto
Escudero, Salvador Martínez della Roca, Raúl Jardón, entre muchos otros. Algunos
de ellos, formados en las filas de la Juventud Comunista de México, pero todos
representantes de una generación que reclama ser tomada en cuenta como
representantes de visiones, puntos de vista y conceptos que no estaban
representados en los poderes del Estado.
El
país se convierte en escenario de un gran debate político. Los estudiantes y sus
aliados: intelectuales como Elena Garro, José Revueltas, cuestionan abiertamente
al sistema del PRI-GOBERNO, grandes conglomerados sociales no dudan en alinearse
a lado del movimiento estudiantil. Los representantes del gobierno, no están
preparados para la discusión, sólo descalifican, tildan a los jóvenes de
instrumentos del comunismo internacional. Nunca el discurso originado desde el
poder fue tan pobre, tan torpe, tan alejado de la realidad mexicana.
En
el movimiento estudiantil se sintetiza la lucha de lo nuevo, una aspiración
política por modernizar al país, una moral diferente, una visión cosmopolita,
combinada con el combate radical contra la vieja sociedad política, contra el
conservadurismo, que se niega a reformarse o en su caso a morir, arrastrando en
sus acciones represivas a las almas de quienes cayeron en la batalla en pos de
un cambio.
El
clima de inconformidad de la juventud mexicana es consecuencia de los problemas
estructurales en la economía, la falta de libertad política, la existencia de
una doble moral enmascarada de hipocresía, la corrupción como divisa del sistema
político denominado PRI-GOBIERNO, la exclusión, la intolerancia y la
discriminación de un sistema en manos del monopolio mas tradicional y represivo
nacido en las entrañas de un partido de traición a los valores y principios en
que se inspiraba: la llamada ideología de la Revolución Mexicana, que por
cierto, ya no convencía a nadie.
La
juventud de finales de los 60’s cargaba bajo sus hombros una enseñanza
tradicional, chouvinista, conservadora y llena de prejuicios, fuertemente
influenciada por la iglesia a conveniencia del gobierno para mantener bajo
control tanto a los estudiantes como a todas las clases subalternas y evitar
movimientos que cuestionaron el statu quo.
Los jóvenes con las contradicciones de su entorno comienzan a reflexionar y
cuestionarse el rumbo no solo de su sociedad sino de la política que se estaba
aplicando en el país, la falta de representatividad de los partidos políticos,
la falsedad de las elecciones, confeccionadas para que siempre ganara el Partido
Revolucionario Institucional, la encarnación en el presidente de la República
del sagrado principio del autoritarismo que aparecía como un verdadero señor de
horca y cuchillo, dueño del país y de sus hombres.
En
efecto, el sistema político mexicano tenía en la presidencia de la República una
pieza fundamental para el funcionamiento de la dictadura perfecta, como
la llamó el entonces escritor colombiano y ahora apartida, Mario Vargas Llosa,
ya que su titular era a la vez Jefe de Estado, Jefe del partido, jefe del
gobierno y comandante supremo de las Fuerzas Armadas.
El
presidente de la República tenía más poder que los Tlatoanis prehispánicos, los
emperadores o los reyes. Incluso sus incondicionales lo trataban como si fuera
un semidios y con razón lo llamaban el fiel de la balanza. Por sus manos pasaban
para palomearlas las listas de aspirantes a gobernadores, diputados, senadores,
a presidentes municipales, responsables del despacho de las secretarías,
embajadores, líderes obreros y campesinos. El único eslabón que no se encontraba
totalmente sometido era el estudiantil, de ahí la magnitud y la profundidad que
alcanzó su lucha. Un verdadero peligro para el sistema priísta.
Otro factor que estaba cambiando los valores y las costumbres de la sociedad
mexicana y que nutría el nuevo perfil de la juventud, empujándola a adoptar
conductas y valores hasta entonces condenadas, era el descubrimiento y
comercialización de la píldora anticonceptiva que colocó, por primera vez, a las
mujeres en la posibilidad de sacudirse el poder del macho mexicano, de controlar
su cuerpo, de hacer el amor con quien quisieran, sin el temor de quedar
embarazadas. Este hecho por si mismo, constituyo una verdadera revolución en las
relaciones sociales y en la moral de la época.
El
Rock and Roll, con representantes paradigmáticos como: el Rey, Elvis Presley, la
gran Jennis Joplin, The Beatles, los Rolling Stones y los intérpretes
nacionales: Angélica María, Enrique Guzmán, César Costa, Julissa, Alberto
Vázquez, los Yaqui, los Rebeldes del Rock, los Apson, se convierte en el himno
de batalla y bandera de esta gran explosión contracultural.
Hasta nuestro país llegan obras importantísimas de autores como Jean Paul
Sastre, creador del existencialismo y autor de El Ser y la Nada, la Náusea;
Hebert Marcuse, con un enfoque revolucionario sobre la sexualidad en Eros y
Civilización; Eric From, autor de El Miedo a la Libertad e impulsor de proyectos
que incluían los problemas sociales en las terapias psicoanalíticas, pero sobre
todo la conmovedora obra de Franz Fanon, con su clásico: Los Condenados de la
Tierra y tantos otros, que con sus cuestionamientos al sistema establecido,
estimulaban a los espíritus juveniles a subvertir la moral, la política, la
cultura, las costumbres y la ideología de las clases sociales decadentes.
Pero el estallido social también es la expresión puntual de la inconformidad y
el rechazo al trato que reciben el país y el resto del subcontinente de parte de
Estado Unidos, que va de intervencionismos descarados para imponer gobiernos
incondicionales como el caso del golpe de Estado perpetrado en Guatemala contra
el gobierno de Jacobo Arbenz, el sostenimiento de la dicatadura sanguinaria de
Haití, la resistencia a devolver el Canal de Panamá a sus legítimos dueños, el
bloqueo y hostigamiento a la joven revolución cubana, el saqueo de los recursos
a través de trasnacionales como la Internacional Fruit Company, Anderson and
Clayton, entre otras que fueron descritas con maestría, fuerza y pasión
inigualables en Las Venas Abiertas de América de Eduardo Galeano.
Dentro del marco internacional se tenía un muy reciente recuerdo de la
revolución Cubana, el comienzo de la mistificación de Ernesto el Che Guevara,
por su acción generosa a favor de los pueblos y en contra del imperialismo que
lo llevaron a su muerte trágica y alevosa ordenada directamente por Estados
Unidos, en uno de los episodios de la lucha guerrillera en la Sierra Boliviana,
el repudio a los Estados Unidos por la intervención en las naciones
latinoamericanas así como en Vietnam, la defensa de la reivindicación de los
derechos de los negros a cargo de las Panteras Negras.
En
el México de 1968, estaba en la memoria colectiva el asesinato de l líder
campesino Rubén Jaramillo, su mujer embarazada y sus hijos, en el estado de
Morelos, por órdenes del Presidente Adolfo López Mateos, la insurgencia obrera y
campesina, la Huelga de los médicos del Instituto Mexicano del Seguro social y
del ISSSTE, desarticuladas, por la represión y el encarcelamiento del pintor
David Alfaro Siquieros.
Así, la aparente tranquilidad de la nación mexicana es interrumpida por las
grandes jornadas de lucha estudiantil con manifestaciones, brigadas, mítines
relámpagos en los puntos estratégicos de la cuidad como mercados, escuelas,
transporte público, fabricas en las terminales autobuses. Esta urbe luce en sus
paredes y camiones las consignas del pliego petitorio.
La
critica despiadada de estudiantes, maestros y algunos intelectuales contra el
autoritarismo y la cerrazón del gobierno, rechazando el conservadurismo y la
hipocresía de iglesia, la antidemocracia que se vive en las escuelas y las
relaciones patriarcales que caracterizan a las familias mexicanas, sorprende y
se apodera de la atención de la sociedad por medio de la prensa, donde se
refleja en todo lo que da la lucha entre el gobierno, descalificando, amenazando
o calumniando a los estudiantes.
En
efecto, desde la prensa el gobierno y sus panegiristas lanzan dardos envenenados
contra el movimiento estudiantil popular, como si pretendieran resolver
problemas cuya complejidad nunca entendieron a base de infamias,
descalificaciones y amenazas.
Dado el papel de mercenario que desempeñaba la prensa, se convirtió en un
espacio privilegiado para atacar a un movimiento que cada día crecía y se
extendía por mas allá del Distrito Federal y su zona metropolitana
La
iglesia se alineó totalmente con el gobierno condenando a los participantes del
movimiento.
En
México como en Francia e Italia el movimiento estudiantil tenía como eje motriz
la política, impugnándole al gobierno su mala forma de actuar frente a la
nación y reivindicando una serie de medidas de carácter democrático.
El
2 de Octubre de 1968, el gobierno tendió una emboscada contra los estudiantes, a
quienes que califico de “enemigos de México”, tratando de justificar su
proceder, dizque defendiendo las instituciones nacionales de una conspiración
comunista internacional.
Como consecuencia de esta acción criminal se calculan en 500 los muertos, más
de 300 los encarcelados y un número indefinido de desaparecidos.
Los datos precisos quizá nunca se conocerán. El Gobierno de Díaz Ordaz los
oculto, dando a conocer solamente lo que le pareció para minimizar la magnitud
de este crimen de Estado
Esta matanza de civiles acabó con el sueño de libertad y democracia de los
estudiantes mexicanos.
El
surgimiento y desenlace de este movimiento social, se convierte en objeto de un
análisis obligatorio para entender el comportamiento del gobierno y del partido
en el poder durante las crisis no solo económicas sino políticas que ha tenido
el país.
Partidos políticos como el Popular Socialista (PPS), consideraron que los
estudiantes eran manejados por la extrema izquierda y derecha para
desestabilizar a el país, afirmando que la CIA azuzaba a los estudiantes para
evitar la realización de las olimpiadas. Con ello este grupo político demostraba
que sus opiniones se alejaban la realidad y de los problemas nacionales.
El
Partido de Acción Nacional (PAN), mantenía la misma posición del gobierno,
aunque con matices, pues advertía que era inexplicable la etiqueta puesta de
comunistas al los participantes del movimiento estudiantil, previniendo que con
ello, se preparaba una represión.
Por su parte, el Partido Comunista Mexicano, que para entonces era clandestino
por la negación del registro como organización política, apoyó al movimiento
solidarizándose con los estudiantes, captando las nuevas exigencias de la
política con la idea de defender dignamente los derechos democráticos del
pueblo, y estando en contra de la legalización e instauración de una dictadura
reaccionaria.
